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企業和感（gǎn）恩密切聯係

發布人:800av凹凸视频在线观看訓練（liàn）發表時間:2010-12-14

企業文化是什麽?企業文化又像什麽（me）呢?企業的宗教（jiāo）、企業的精神、企業的DNA等等。目前，企業文（wén）化的定

義有300多種，還（hái）沒有形（xíng）成準確而統一的定義，因此（cǐ）很多的企業文（wén）化學者和專家（jiā）都有著自己的理解。

　　筆者（zhě）結合（hé）多年的企業文化（huà）工作經驗與心得，本人認為企業就像人一樣，人有其思想（xiǎng）和靈魂，企業文化就（jiù）是

企業的（de）思想靈魂，企業（yè）文化就像流水一樣，筆者非常認同在企業文化（huà）界（jiè）內被廣泛認知的“文化如水”論。這個

論點形象地詮釋了企業文化功能與內涵，並得到（dào）了大家的一致認同。

　　最（zuì）近，筆者有幸拜讀了一（yī）本關於水的著作——《水知道（dào）答案》，書中通過大量的圖片，圖文並茂的介紹了

與（yǔ）我們最密切、關係最多的物質——水，人（rén）體（tǐ）70%是有水組成的（de），人從開（kāi）始時候的胚胎，再到離開（kāi）世（shì）界的時（shí）刻

，都是與水有著密切的聯係。水是心靈的鏡（jìng）子，她以各種各樣的表情展示著（zhe）人（rén）類的意識，每一滴水都有一顆心

。

　　匝一聽（tīng）來，覺得這是不（bú）可思議的。江本勝博士發現水在零下攝氏4度左右就可以結成美麗的晶體，通過顯

微鏡可以看到美麗的結晶（jīng）體（tǐ），並將其拍（pāi）攝成美麗的結晶體。而且這其中最神奇的是在不同的地方、不（bú）同的環（huán）境

、看到不同的物質（zhì）、聽到（dào）不同的聲（shēng）音，水的晶體都是不相同的。

　　當水（shuǐ）看到、聽到“愛、感謝”的時候，水的晶體呈現出完成而美麗的六角形;而當水看到、聽到（dào）“混蛋”

以後，水幾乎不能形成結晶;當水（shuǐ）聽過古典音樂時結（jié）晶風姿各異，當水聽到重金屬音樂的時候結晶則歪曲散亂

……

　　江本勝——這位發（fā）現了這一（yī）現象的（de）醫學博（bó）士，經過了長時間的研究與實踐，最終得出這樣的結論，“愛與

感（gǎn）謝”——將是（shì）引導整個未來世界的關鍵。這是讓人們感到驚詫的答案（àn），引導世界發展不是前瞻性的思維和理

論，而是我們生活當中經常聽到的“愛與（yǔ）感謝”，這其（qí）中讓我們進一步懂得了愛與感謝的神奇與偉（wěi）大。

　　由此，我聯係（xì）到了文化，文（wén）化其（qí）實就（jiù）像水（shuǐ）一樣，如果（guǒ）水知道（dào）答案（àn），那麽文化也是應該知道答案的，那麽當

把企業文化置身於企業（yè）之中，文化帶給我們的答案是什麽呢?同樣也（yě）是愛和感謝嗎（ma）?

　　首先，作為企業中的企業人，我們應該更多去了解和認識是優秀的企業，優秀的（de）企業（yè）才能存在真正的企（qǐ）業

文化，而（ér）有的（de）企業（yè）炫耀和宣稱自己有文化，那也隻是徒有其（qí）表的文化，是一種偽文化。那麽優秀的企業文（wén）化帶

給員工是什麽呢（ne）?企業文化應該是“柔情似水”而潤物無聲。企業文化更多體現出其柔（róu）性的一麵，讓員（yuán）工感覺

是如沐春風。

　　企業（yè）文化的柔性是相對於管理製度而言，它屬於非製度管理範疇，但是它的約束力和感染力是製度所無法

達到的（de）。因此（cǐ）企業文化對員工的管理作用主要是通（tōng）過精神引導和管理來彌補製度管理剛性的不足之（zhī）處。企業文

化是一種柔性的因素，更多體（tǐ）現了企業（yè）人性化的管理，更接近於（yú）中國文化（huà）“道”的境界（jiè），在這裏我們一定注意

文化與製度相比它並不（bú）具有強製性的作用力，它的（de）效（xiào）果側重“柔”而不是“剛”，是一種關懷，一種源自於（yú）自

身責任，對於企業員工（gōng）的“愛”。

　　其次，企業文化是（shì）“水滴（dī）石穿（chuān）”。企業文化絕對不是結（jié）果，企業文化是一個（gè）漫長的過程，我們不要企望今

天建立企業文化，明天就能讓企業文化深耕與落地，讓企業文（wén）化的（de）核心價（jià）值觀（guān）深入（rù）到員工行為當中，那是不現

實的;對於文化對於企業與個人來講，是（shì）潛移默化中影響，是有一（yī）個量變到質變的過程，我們在這一過程（chéng）中絕

對不可超越規律。

　　尤其對於企業的新員工來講，企業管理（lǐ）者不要奢求新員工一進入企業就會（huì）從內心深處（chù）“愛”上企（qǐ）業。如果

說擇業就像（xiàng）一場婚姻，那麽（me）絕對很難存在一見鍾情的兩廂情願的選擇，企業和員工都需要在（zài）不斷認識加深的過

程中，慢慢了解（jiě）和熟悉（xī）對方，當真正從（cóng）內心深處接受（shòu）了對方的時候，那麽這個“滴水穿石”的過程，會形成員（yuán）

工源自內心深處的愛，而這樣的愛會讓他將一生的心血和智慧與青（qīng）春獻給（gěi）了企業，企業同時（shí）也能夠給予員工以

豐（fēng）厚的回報和榮譽。

　　再者，企業（yè）文化是“滴水之恩，湧泉相報”。文化應該（gāi）倡導（dǎo）感恩、感謝等（děng），目前在中國企業最（zuì）缺少的就是

感恩，企業不懂得感恩（ēn），員工也（yě）沒有（yǒu）感恩心（xīn）理，正是這樣的心理，使企業（yè）與員工由合作共贏的（de）關係走向對立麵

，經常會（huì）因為各種各樣的糾紛而引起訴訟，一時間是（shì）公說公有理、婆說婆（pó）有理。其實造成這樣的結局就是企業

和員工都沒有真正（zhèng）懂得感謝，沒有認可對方給予（yǔ）自己的付出，隻想到是索取。中國文化中經常講到的“舍得”

，先舍後得，這是一（yī）種“先天下之憂而憂，後（hòu）天下之樂而樂”的偉大境界。隻有（yǒu）這（zhè）樣的文化存在，才是我們不

斷成長（zhǎng），才能創造出偉大的企業和優（yōu）秀的人才。否（fǒu）則，中國企業真（zhēn）正走向世界，實現基業長青的理想永遠都是

淨水花月。

　　最後，企業文（wén）化是“水能載舟（zhōu）亦能覆舟”。這是一條永（yǒng）遠不可更改（gǎi）的真理，“得民心者德天下”，這是（shì）古

代帝王的（de）統治天（tiān）下（xià）的領悟。對於企（qǐ）業來講，同樣也是如此，隻（zhī）有得到了員工的愛和感謝，才能會有企業的未來

。如果隻是想著贏利和賺（zuàn）錢，這樣的“豬欄主義”思想遲早會（huì）讓企業（yè）化作（zuò）一時（shí）絢爛的流星，留給社會的是遺憾（hàn）

。因此說，優秀的文化承載著企業基業長青的理想，而偽文化將企業推向萬劫不複的深淵。

　　所（suǒ）以說（shuō），文化如水，“愛與（yǔ）感（gǎn）謝”是文化靈魂。在企業（yè）文化發展的長河中，文化就像（xiàng）水流一樣不斷向前，

企業文化是向著企業願景指引的方向而行進。在這一努（nǔ）力（lì）的過程（chéng）中必須有（yǒu）河床的約束，才不（bú）至於（yú）失去方向。因

此，企業文化還需要（yào）與之（zhī）相輔的製度作為（wéi）約束和規範的“河（hé）床”，這是其中必不可（kě）少的部分。企業絕對不能以

文化柔性，而無條件尊重員工的個性、自由與利（lì）益，這樣（yàng）絕對不是企業的文化，而是一種放任自流、自暴自棄

的（de）做秀（xiù）罷了!

　　最（zuì）後（hòu），讓我們結合心理學來分析和解讀（dú）企業文化。弗洛依德把人的心理結構分為本我、自（zì）我和超我三個部

分。本我就是人的動物性的一麵，即本能、欲（yù）望,它遵循“快樂原則”;自我（wǒ）是人在現實中（zhōng）的理（lǐ）性和智慧，它對

本我進行控製並給予適當滿足，遵循“現實原則”(即趨利避害);超我代表理想、信仰和對自己的道德化要求

，是（shì）提（tí）升自我（wǒ）的驅動（dòng）力，遵循“道德原則”。所以我們可以這（zhè）樣說，人是獸性、人性、神性的混合體。

　　那麽，對於人的“本我”，企業文化（huà）應該是剛性的，要讓其明白不可為;對（duì）於“自我”方麵，企業文化是

剛柔相濟，要讓其理解可為與不可為，既要（yào）加強引導，同時（shí）又要（yào）給予約束;那麽在“超我（wǒ）”，則是以柔性為主

，主要在於引導和溝（gōu）通、讚美和鼓勵（lì）。

　　因此，企業（yè）文化的最高境界還（hái）是在於讓企業員工能夠最終實現超我，而實現這樣超我的力（lì）量源泉就是“愛

與感謝”。

　　歸根結（jié）底，企業文化的（de）答案同樣也是“愛與感謝”!

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